Judoj kaj judaísmo en Ĉinio estas ĉefe formitaj de sertaj judoj kaj iliaj posteuloj. Aliaj judaj etnaj dividoj ankaŭ estas reprezentataj, inkluzive de Ashkenazi judoj, Mizrahi judoj kaj multaj konvertiĝoj. La juda ĉina komunumo montras ampleksan gamon de judaj kulturaj tradicioj, kaj ĝi ankaŭ ampleksas la plenan spektron de juda religia observado. Kvankam malgranda minoritato, ĉinaj judoj havis malfermitan ĉeeston en la lando ekde la alveno de la unuaj judaj enmigrintoj dum la 7-a aŭ 8-a jarcento CE. Relative izolitaj komunumoj de judoj disvolvitaj tra la Tang kaj Song Dynasties (7-a ĝis 12-a jarcentoj CE) tra la Qing-dinastio (19-a jarcento), plej precipe la Kaifeng-judoj (la termino "ĉinaj judoj" ofte estas uzata en limigita senso por raporti al ĉi tiuj komunumoj). En la 19a kaj frua 20-a jarcentoj, juda komercistoj de la tuta mondo komencis komerci ĉinajn havenojn, precipe en la komercaj centroj de Hongkongo, kiu estis por tempo brita kolonio; Ŝanhajo (Internacia Interkonsento kaj Franca Koncesio); kaj Harbin (la Trans-Siberia Fervojo). En la unua duono de la 20-a jarcento, miloj da judaj rifuĝintoj eskapantaj de la rusa revolucio de 1917 alvenis en Ĉinion. Dum la establo de la Populara Respubliko Ĉinio en 1949, nur kelkaj ĉinaj judoj estis konataj, ke ili subtenis la praktikon de sia religio kaj kulturo, kvankam la sinagogo de Kaifeng postvivis dum ĉirkaŭ sep jarcentoj ĝis 1860. La judaj komunumoj de Ĉinio estis etne diversaj de la judoj de Kaifeng kaj aliaj lokoj dum la historio de Imperia Ĉinio, kiuj raportas, ke ili estas pli aŭ malpli plene asimilitaj en la plimultan Han-ĉinan popolon pro disvastigita interrompaĝo. Fine de la 20-a kaj frua 21-a jarcentoj, tamen iuj internaciaj judaj grupoj helpis al la ĉinaj judoj remalkovri sian judan heredaĵon kaj rekone kun siaj judaj radikoj. Kvankam Israelo establis diplomatiajn rilatojn kun Ĉinio en 1992, la rilatoj inter la ĉinaj kaj judaj popoloj restas jarcentajn jarojn krom al Israelo kaj Ĉinujo estante produktoj de malnovaj civilizacioj de miloj da jaroj. La kulturaj similecoj inter la ĉinaj kaj judaj civilizacioj kun ambaŭ nacioj devenantaj miloj da jaroj antaŭe streĉis la du landojn kune kun la kreado de la du landoj naturaj kompanianoj en la internacia scenejo. Judoj restas malgrandan malplimulton en Ĉinio, sed kontraste kun judaj komunumoj en multaj aliaj partoj de la mondo, judoj historie loĝis en Ĉinio sen ia ajn kontraŭsemitismo de la plimulto de Han, kiuj kontribuas al reciproka respekto kaj admiro inter la du popoloj. Moderna Han-ĉino disvolvis favorajn vidpunktojn de judoj, admirante ilin pro iliaj kontribuoj al la homaro, ilia kapablo por postvivi, la interŝanĝo de ĉinaj valoroj kiel ekzemple familio, malobeo, malmola laboro kaj edukado, kaj estante produktoj de malnovaj civilizacioj estis impulso al la longa kaj daŭra amikeco inter la ĉinaj kaj judaj popoloj. Kun la afineca afineco, ke la ĉinaj homoj sentas sin por la judoj, la rilatoj inter la du komunumoj estis reciproke proksimaj, harmoniaj kaj amikaj, pro komunaj kulturaj similecoj inter la du popoloj, kio kaŭzis judojn ĝuante egalajn rajtojn kaj kunvivante pace kune kun la Ĉina populara ĉina popolo kun petskriboj de judoj asimilantaj en la ĉinan komunumon Han tra intermarriage. Shakaj afinecoj kaj similaj kulturaj komunumoj ne nur estis impulso por la proksimaj interligoj inter Ĉinio kaj Israelo, sed ankaŭ kreis simbolon de frateco inter la du komunumoj.